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웃다가 '비명' 질러... K-좀비의 신세계 '좀비 코미디' 등장

 장르의 융합은 늘 위험을 동반한다. 특히 좀비와 코미디의 결합은 더욱 그렇다. 시체가 되살아나 인간을 공격하는 극한의 공포 상황에서 웃음을 이끌어내야 하는, 일견 모순적인 과제를 안고 있기 때문이다. 이 미묘한 균형을 잡지 못하면 작품은 어정쩡한 결과물로 전락하기 쉽다.

 

한국의 좀비물은 지난 10여 년간 눈부신 성장을 이뤄왔다. 2016년 '부산행'을 시작으로 '창궐', '킹덤', '지금 우리 학교는' 등이 연이어 성공을 거두며 'K-좀비'라는 새로운 장르를 확립했다. 하지만 이들 대부분은 진지한 서사와 공포에 중점을 둔 작품들이었다. 반면 좀비와 코미디를 결합한 시도는 2010년 '이웃집 좀비'와 2019년 '기묘한 가족' 정도에 그쳤다.

 

이런 상황에서 '파수꾼'의 윤성현 감독이 새로운 도전장을 내밀었다. OTT 시리즈 '뉴토피아'를 통해 선보이는 이른바 '좀콤(좀비+코미디)' 장르다. 윤 감독은 기존 좀비물의 잔혹성과 고어한 요소들을 동화적 감성으로 재해석하면서도, 적절한 유머 코드를 가미해 새로운 형태의 장르를 구축하고자 했다.

 


하지만 '뉴토피아'는 단순한 가벼운 좀비 코미디를 표방하지 않는다. 튀어나온 눈알, 상반신만 남은 채 기어오는 좀비 등 '부산행'을 뛰어넘는 강도 높은 공포 요소들을 과감하게 도입했다. 부탄가스로 좀비를 화형시키는 장면 같은 과격한 연출은 '좀콤'이라는 장르적 특성마저 뛰어넘는 충격을 선사한다.

 

작품의 중심축은 좀비 바이러스가 창궐한 서울에서 연인을 찾아 나서는 로맨스다. 박정민과 지수가 연기하는 재윤과 영주의 러브스토리는 잔혹한 좀비 액션 신과 절묘한 조화를 이룬다. 전기톱을 휘두르는 액션 신과 달콤한 로맨스가 교차되는 독특한 서사는 시청자들에게 새로운 장르적 경험을 선사한다.

 

매주 금요일 쿠팡플레이를 통해 공개되는 '뉴토피아'는 이미 해외에서도 주목받고 있다. 아마존프라임비디오를 통해 아시아 6개국에서 1위를 차지하며 'K-좀콤'이라는 새로운 장르의 가능성을 입증했다. 한국 콘텐츠의 새로운 장을 열어갈 '뉴토피아'의 도전이 어떤 결실을 맺을지 기대가 모아진다.

 

아이돌 '무섭노' 논란, 정치권 '지역주의' 확산

 아이돌 그룹의 영상에서 시작된 이른바 '노체' 사용 논란이 정치권의 날 선 공방으로 번지며 지역주의 갈등 양상까지 띠고 있다. 특정 온라인 커뮤니티의 혐오 표현과 고유의 방언 사이의 경계 설정을 두고 여야 정치인들이 정면충돌하는 모양새다. 이번 사태는 단순한 언어 습관의 문제를 넘어 정치적 낙인찍기와 지역 정체성 훼손이라는 민감한 지점을 건드리며 파장이 확산하고 있다.논란의 중심에 선 나경원 국민의힘 의원은 최근 조국 전 조국혁신당 대표를 향해 전체주의적 시각을 가졌다고 맹비난하며 사투리 검열 문제를 정조준했다. 나 의원은 자신의 사회관계망서비스에 직접 '무섭노'라는 표현을 사용하며, 특정 단어 사용을 금기시하는 사회적 분위기를 강하게 비판했다. 그는 일상적인 방언 사용조차 사상 검증의 잣대로 삼는 행태가 지나친 통제라고 주장하며 야권의 대응에 불쾌감을 드러냈다.이에 대해 더불어민주당 소속 김경주 경주시의원은 나 의원의 행보를 정면으로 반박하며 비판 수위를 높였다. 김 시의원은 서울 출신의 다선 의원이 경상도 사투리를 흉내 내며 부적절한 커뮤니티 용어를 사용하는 것은 체통 없는 행위라고 지적했다. 특히 그는 이러한 행위가 사투리를 오염시키는 정치적 술수라고 규정하며, 궁지에 몰린 정치인이 지역주의를 조장하고 있다고 맹비난했다.여권 내에서도 지원 사격이 이어지며 논쟁은 격화됐다. 김민전 국민의힘 의원은 사투리 탄압을 '문화 독재'로 규정하고 직접 '노' 어미를 사용한 게시물을 올리며 나 의원의 입장에 힘을 실었다. 김 의원은 경남 출신이라는 배경을 강조하며 방언의 다양성을 존중해야 한다고 역설했다. 반면 비판 측에서는 정치인들이 혐오 표현의 맥락을 인지하면서도 이를 방언으로 포장해 정쟁의 도구로 활용하고 있다는 시각을 견지하고 있다.이번 사건의 발단은 한 다큐멘터리 감독이 여성 아이돌 멤버의 대화 중 '무섭노'라는 표현을 일베식 혐오 용어로 지목하면서 시작됐다. 해당 감독은 누군가를 모욕하기 위해 변질된 언어를 고향의 말로 수용해서는 안 된다고 주장했다. 그러나 영남권 사용자들을 중심으로 해당 표현이 실제 독백이나 감탄의 의미로 오래전부터 사용되어 왔다는 반박이 제기되면서 언어학적 근거를 둔 갑론을박이 이어졌다.실제로 포털 사이트의 과거 데이터와 언어학계의 분석에 따르면, 특정 커뮤니티가 활성화되기 이전에도 동남 방언에서 '노' 어미는 의문문 외에 다양한 용법으로 쓰인 흔적이 발견된다. 하지만 정치권의 가세로 인해 학술적 논의보다는 진영 간의 비방전으로 흐르는 경향이 뚜렷해졌다. 현재 양측의 입장이 팽팽히 맞서는 가운데, 언어의 정치화가 지역 간 정서적 골을 깊게 만들고 있다는 우려가 제기되는 중이다.